鄭愁予給海南大學生簽名
記者彭桐??實習生李珊珊
12月6日，鄭愁予在海南大學給師生們作了一場講座，現(xiàn)場座無虛席。雖然剛過83歲生日，但鄭愁予著西裝領帶，精神飽滿，聲音洪亮，滔滔不絕地進述兩個多小時，沒有停下喝一口水。而當講到代表中華民族深厚文化的漢字來源時，鄭老顯得更加興奮。
鄭愁予最喜歡的漢字，是青字。他寫過一首詩叫做《宇宙花瓶》，原因是天文物理學家得出一個結(jié)論，稱宇宙有兩億行星，形狀像一個花瓶，鄭愁予說：“這個我們沒辦法解釋，我就用這個花瓶寫了一首詩，里面都是關于水的！”
我們一個偉大民族的圖騰與什么最有關系呢？鄭愁予認為，就是龍和水，“為什么這么說？因為龍就是水的化身！”
“水有涘必有歌，這是岸上的意思，于是華夏文明的政治開始了！”鄭愁予闡述說，這個政治為什么是華夏文明，因為是治字，“我們從那么多漢字里面來找出一個治字，三點水帶個臺，這個臺不一定是高地，古代是指常常有祭祀用的這個地方，即祭天之地！”
鄭愁予從漢字和神話傳說里找他相關觀點的關聯(lián)，進行妙趣橫生的解讀。
“水和絲代表了不同的華夏民族進展的力量！”鄭愁予說，高原有皇帝馭駕則文明摯動萬方，后土憑嫘祖繅絲則文明拓展萬端，“皇帝是查拉爾大草原的，是在山西開始征服統(tǒng)一了華夏！”
“而舜是個音樂家，他以自己用弦來做琴，”鄭愁予深情闡述“絲”之奧秘說，“由此讓我們知道農(nóng)業(yè)發(fā)展那時已經(jīng)很高度了，已經(jīng)有絲了，他那個弦是用絲做的！”
名家名片
鄭愁予，臺灣著名當代詩人，于1933年出生濟南，1949年隨父至臺灣，1956年參與創(chuàng)立現(xiàn)代派詩社，畢業(yè)于臺灣中興大學，是中國海洋大學駐校作家。有《夢土上》、《衣缽》、《窗外的女奴》等重要代表詩作，多篇詩作收錄在海內(nèi)外多部教科書。?
（?？诰W(wǎng)12月10日訊）
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