位于東方市三家鎮(zhèn)居侯村的符確墓 ?黃能 攝
海南第一進(jìn)士？
東方市文史委員會副主任鄭瑤新介紹，據(jù)清初“遵敬堂”纂修的《符氏宗譜》記載：符確為符氏渡瓊第七世祖，渡昌化二世祖。渡瓊一世祖符有辰，字克舜，號明亮，北宋仁宗天圣三年（1025年）奉誥渡瓊撫黎入貢，皇帝嘉封為萬戶侯。后定居紫貝（今文昌）安樂鄉(xiāng)安仁里淡水村。當(dāng)時(shí)被劃為萬戶府的共有4個(gè)黎峒，4峒萬戶侯是符有辰的4個(gè)兒子符宗系、符宗銘、符宗舉、符宗安，分別管轄的陵水嶺腳峒、瓊山清水峒、崖州瑯瑥峒和儋州七坊大緣峒。
符確（1068-1140）出生于撫黎萬戶府的官宦世家。自幼聰穎，讀書刻苦，14歲通過童試，16歲考取功名。宋哲宗元祐四年（1089年），蘇東坡被貶儋州。蘇東坡居儋期間，大興辦學(xué)之風(fēng)，建“載酒堂”，開辟“儋州學(xué)府”為講學(xué)之地。符確當(dāng)時(shí)也在開館授徒，想辦法將所教學(xué)生轉(zhuǎn)到別人門下后，符確于元祐六年（1091年）跟隨蘇東坡學(xué)習(xí)。第二年蘇東坡遇赦北返，符確在蘇東坡門下受業(yè)僅一年，但名師出高徒，三年后符確入了貢，又于宋徽宗大觀三年（1109年）考中解元，并于當(dāng)年考中進(jìn)士，成為海南第一位進(jìn)士。
不過史學(xué)界對海南歷史上誰是第一位進(jìn)士，一直存在爭議，如海南省史志辦原主任符和積、海南文史專家王俞春等人就主張，瓊山人陳孚早在蘇東坡謫瓊（1097年）前的慶歷年間（1041-1048），就已考中進(jìn)士，只是無法考證時(shí)間。明代正德《瓊臺志》明確記載：“陳孚，瓊山人，嘗從郡守建陽宋貫（守）之學(xué)，得官以歸，由是鄉(xiāng)人慕之，始喜習(xí)進(jìn)士業(yè)。瓊?cè)伺e進(jìn)士，本孚始?！逼婀值氖?，《瓊臺志》所臚列的進(jìn)士名錄中，卻沒有陳孚的名字，纂修者唐胄認(rèn)為海南第一位進(jìn)士是南宋紹定二年（1229年）登科的陳應(yīng)元，前后自相矛盾。
清光緒李有益《昌化縣志》記載：“進(jìn)士大觀三年賈安宅榜，符確，承議郎，知韶、化二州，舊志作二年鎮(zhèn)州解元，郝通志皆云三年進(jìn)士，題名碑無，有傳?！狈_中進(jìn)士后，曾任韶州和化州太守，二州皆在今廣東北部的韶關(guān)、化州一帶。頗有政聲，受到當(dāng)?shù)孛癖姁鄞鳌?/p>
符確卸任后回到赤坎村，效法恩師蘇東坡辦“載酒堂”的義舉，重操就業(yè)，創(chuàng)辦“興賢堂”供人就讀，并親執(zhí)教鞭。今天，就在離居侯村符確墓3公里多的四更鎮(zhèn)赤坎村，有一座“符確公興賢祠”，為后人緬懷所建。如今的居侯村，符氏后人極少，但在赤坎村，符氏卻是大姓。
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