杭州一所熱門公辦小學(xué)的孫老師，有20年的教齡，這周竟然被一個(gè)三年級的小朋友問傻了。那天她上的是實(shí)驗(yàn)課，給班里每個(gè)小組發(fā)了一根白蠟燭，實(shí)驗(yàn)做到一半，有學(xué)生跑到身邊問：“老師，這個(gè)是什么？”在另一個(gè)班上課時(shí)，孫老師做了一個(gè)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)班里95%的同學(xué)不認(rèn)識白蠟燭，即使講了“這是蠟燭”，還有孩子根本不明白蠟燭是用什么做的，用途是什么。

　　對于過來人來說，與蠟燭有關(guān)的印象太深了。記得我上高中的時(shí)候，那時(shí)已經(jīng)供電了，但供電還不正常，在沒電的夜晚，大家點(diǎn)著蠟燭上晚自習(xí)。那時(shí)蠟燭是生活必需品，圍繞蠟燭發(fā)生過不少故事，給人們留下了不少記憶。比如我當(dāng)年的前排是位女同學(xué)，經(jīng)?；仡^和我說話，她的衣服和頭發(fā)，都曾被我的蠟燭點(diǎn)燃過。

　　對于現(xiàn)在的學(xué)生來說，早已經(jīng)失去了蠟燭生活的場景。如果不是過生日時(shí)還要點(diǎn)蠟燭，估計(jì)很多孩子根本不知道蠟燭為何物。而當(dāng)以后的學(xué)生，讀到“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，固然知道意境很美，但如果不查一下資料，可能不知所云。因此，當(dāng)學(xué)生面對白蠟燭茫然不知何物，也就不足為奇了。

　　其實(shí)，不僅是蠟燭，很多曾經(jīng)習(xí)以為常的場景都已經(jīng)慢慢消失了。今年是改革開放四十周年，很多城市都舉辦了圖片展。不少人攜老帶幼，站在一張張圖片面前，回憶過去的一點(diǎn)一滴，百感交集，有的熱淚盈眶。其中的很多照片對應(yīng)的場景和物件，都已經(jīng)成了永遠(yuǎn)的過去時(shí)。改革開放是永遠(yuǎn)的進(jìn)行時(shí)，變化也是永遠(yuǎn)的進(jìn)行時(shí)，即便我們現(xiàn)在熟悉的，如果不能通過文字、圖片和視頻等形式保存下來，以后恐怕也要重復(fù)“白蠟燭”的命運(yùn)。

　　因此，對于現(xiàn)在的孩子不認(rèn)識白蠟燭，倒也不必過于緊張，這也從一個(gè)方面證明改革開放取得了偉大的成就，給我們的生活帶來了巨大的變化。如果我們的孩子還在經(jīng)歷著我們經(jīng)歷的一切，這其實(shí)是我們這一代人的失敗，說明我們沒有跑好自己這一棒。當(dāng)然，從教育的角度講，這么多孩子不認(rèn)識白蠟燭，在事實(shí)上影響了教學(xué)效果，確實(shí)有需要改善和完善的地方。

　　除了白蠟燭，其實(shí)現(xiàn)在課本中，還有不少內(nèi)容學(xué)生們根本不知道。有老師介紹，十年前和現(xiàn)在，人們的生活環(huán)境變化很大，但是教學(xué)用具、課本內(nèi)容卻沒太大變化。很多課本里的內(nèi)容，早就被社會淘汰了，可是依然頑固地存在著，“直接把學(xué)生搞懵了”。人們能夠理解，教材需要保持一定的延續(xù)性，但也不贊同“身子進(jìn)入新時(shí)代，思想還停留在過去時(shí)”，不希望教材成為“故紙堆”。這對于當(dāng)下教育，特別是對教材編寫來說，提出了要求和挑戰(zhàn)。

　　有老師提到了現(xiàn)在的學(xué)生缺乏常識，這的確是一個(gè)問題?，F(xiàn)在不少孩子，過著嬌生慣養(yǎng)的生活，不是沒有生活常識的問題，而是根本就沒有生活的能力。因?yàn)闆]有生活閱歷，缺少生活能力，很多課本上的知識點(diǎn)就無法活學(xué)活用，只能靠死記硬背。這其實(shí)是一個(gè)老問題了，這也是素質(zhì)教育一直強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。解決這個(gè)問題，既需要教育做出努力，也需要家庭作出配合，畢竟成長是一種經(jīng)歷，家長越俎代庖有可能造成越位錯(cuò)位。

　　孩子不認(rèn)識白蠟燭不僅是教育問題，不能只打教育的板子，從某種意義上看，這是社會發(fā)展的結(jié)果。當(dāng)然，對于教育來說，也應(yīng)該在教學(xué)中體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，“生活即教育”，“ 教育即生活”，在這方面有著大量文章可做。教育是面向未來的，教育本身也應(yīng)該體現(xiàn)開放性和未來性。