10月25日，早晨8點多鐘，5歲的夏美玲就跟著64歲的奶奶文應蓮在社區(qū)街道上打掃。雙休日，夏美玲就跟著奶奶出來幫忙打掃社區(qū)衛(wèi)生。奶奶是環(huán)衛(wèi)工租住在社區(qū)附近幫子女照看孫兒女讀書。5歲的孫女夏美玲讀學前班，她的父母在廣州一家制衣廠打工，常年不在家。奶奶掃，孫女撮倒，配合得相當不錯。5歲的女孩身高和垃圾桶差不多。(10月27日《瀟湘晨報》）

　　看到這里，也許很多人都會為這個小女生的懂事和勤勞所打動，紛紛豎起大拇指來為她點“贊”。誠然，本人也從內心對這個小姑娘的行為感到很欽佩，然而，我在為她點贊之前得先問問當地政府的民政措施，怎么會令一個5歲的兒童承擔起超越其身心負荷的勞作？難道我們就僅是停留在單純、愉悅地點贊上，此后便拋諸腦后？

　　也許這是很多留守兒童所面臨的問題，也是我們國家在各地均要面對的社會問題，但解決又遇到瓶頸，而致久拖未決。社會在進步，人道主義也日益深入人心，我國也開始關注“留守兒童”問題，也在尋求解決之道。據有關數據顯示，我國留守兒童將近6000萬，超過80%的兒童在留守期間的教育、生活等問題均是由隔代或委托給親友代為照看。由于非由親生父母照看，且加之留守兒童多是家境窘迫，雙親外出打工，監(jiān)護不力，所以導致兒童性格內向、孤僻、自卑，成績不佳，生活僅限于溫飽狀態(tài)。長期以往，在這種環(huán)境下成長起來的一代就像是一顆定時炸彈，不爆則已，一旦爆發(fā)，往往成為社會不安的因素之一。

　　不管生活條件艱辛如何，心理的成長至關重要，關乎兒童的一生發(fā)展。心理教育除了家庭教育之外，更重要的是學校教育，學校是專門為學生身心發(fā)展而設，雖有不足之處，但總體要比僅依靠家庭的隔代教育要好得多。在校也可因接觸更多的同齡兒童，相對于在長期壓抑的環(huán)境下成長起來的兒童來說，各種類似于自閉癥等心理疾病病發(fā)率要降低很多。這個5歲的小女孩雖然未到達義務教育的年齡段，但也并不意味著這樣的孩子不需要接受正常的教育。要求接受同等階段教育的權利也并不只是在義務教育階段的專利，更應該是一個作為自然人與生俱來的基本權利，是“天賦人權”之一。當地教育及民政部門又豈可坐看5歲女童為生活所迫去當“環(huán)衛(wèi)工”而不悸動，而不感傷，而不羞愧呢！

　　城市的發(fā)展建設不是單純依靠精英就能完成的，在腦力工作者完成城市整體的規(guī)劃布局以后，具體的建筑建設、基礎建設及日常維護都是依靠體力勞動者去完成的，而這部分“龐大”的體力勞動群體正是散落在大小城市里的農民工。他們?yōu)槌鞘行燎趧谧?，卻是付出家庭分離、子女留守的代價，他們缺的可能不是“城里人”的口頭感謝，而是這個城市給予的生活保障。

　　農民工進城務工已是趨勢，如何在保障這個群體工作安全、勞有所得，生活安定、幼有所養(yǎng)等諸多問題上，城市的管理者們的確得要多費一番心思才行，不能僅僅考慮社會成本的增加而對其囊中羞澀，如果這個龐大的群體因為城市上層的“拮據”而引發(fā)更為激烈的社會問題，那更是得不償失。這個5歲女童當“環(huán)衛(wèi)工”在當地雖是個案，折射的卻是一個整個國家不容忽視的普遍現象，對她的稱贊不能僅僅停留在口頭上的點贊，而是更改該在行動上為“她們”點“贊”。

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