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去年，他現(xiàn)身中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，當(dāng)晚雖沒(méi)有“黃段子”，這名新人還是穿了一條裙子他稱(chēng)之為“蘇格蘭裙”。于是，在這臺(tái)晚會(huì)的6億多觀眾面前，小沈陽(yáng)一炮走紅。小沈陽(yáng)以男扮女裝及低俗喜劇為賣(mài)點(diǎn)，人氣迄今不衰，更成功從“二人轉(zhuǎn)”演員一躍躍至大銀幕，拍電視劇、電影。但美國(guó)《新聞周刊》最近刊登文章，點(diǎn)名小沈陽(yáng)是“最低俗的中國(guó)人”。（新快報(bào)7月28日）

本以為美國(guó)人更能包容，沒(méi)想到他們居然對(duì)低俗的敏感竟超過(guò)了我們，至少，國(guó)內(nèi)對(duì)小沈陽(yáng)雖有一些質(zhì)疑，但擁躉仍舊占據(jù)很大市場(chǎng)。再者，小沈陽(yáng)連續(xù)兩年登上明星過(guò)五關(guān)斬六將也難得一上的春晚舞臺(tái)，足證其影響力并非僅局限于沒(méi)有決策權(quán)的普羅大眾。

小沈陽(yáng)到底是不是很低俗？回答這一問(wèn)題，首先有必要厘清低俗的內(nèi)涵尤其是邊界。有趣的是，社會(huì)上抵制低俗文化的呼聲不絕于耳，時(shí)常也見(jiàn)一些知名人士每每提及低俗現(xiàn)象便義憤填膺，至于到底何為低俗，卻又往往語(yǔ)焉不詳。但值得一提的是，春晚紅人小沈陽(yáng)顯然沒(méi)有墮入打擊之列。

就現(xiàn)狀表現(xiàn)而言，低俗代表了一種道德的意識(shí)抵制傾向，隨著社會(huì)文化的發(fā)展變化，低俗二字的概念自然會(huì)有所差異，但不同時(shí)代大眾道德的普遍認(rèn)知，理應(yīng)是衡量低俗的重要標(biāo)尺之一。以“拜金現(xiàn)象”為例，在割資本主義尾巴那個(gè)精神被嚴(yán)重扭曲的時(shí)代，其低俗范疇的界定早已超越了對(duì)金錢(qián)的貪婪迷戀，而異化為一種視金錢(qián)如糞土的本能排斥，即便生活異常艱辛，食不果腹。

鄙棄低俗，意味著大眾道德有著更為健康的理想與追求。但低俗往往又不能趕盡殺絕，這既因?yàn)殡y以界定與把握，也因?yàn)楹芸赡苌婕吧鐣?huì)邊緣群體的權(quán)益。李安的《斷臂山》雖然成為當(dāng)年奧斯卡獎(jiǎng)的大贏家，但當(dāng)初他拍攝此片時(shí)，猶如走鋼絲，深怕觸及公眾道德底線，雞飛蛋打，身敗名裂。當(dāng)然，大眾道德并不一定總代表文化的真理，受歷史、地域、文化等因素的影響，大眾的審美觀念有時(shí)也會(huì)被扭曲。公權(quán)的責(zé)任恰恰表現(xiàn)在此，即當(dāng)社會(huì)道德露出侵犯私權(quán)苗頭時(shí)，積極捍衛(wèi)少眾群體的合法權(quán)益。